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首頁 靈異軍事 茅山後裔第四十六章 拍賣會   
  
第四十六章 拍賣會

茅山術的陣法分為"外陣"與"內陣"顧名思義"外陣"是借用地理地勢與施法材料施于外界的陣法而"內陣"則是布在人身上的陣法這毒鱗陣便是內陣的一種.

在茅山的理論中人在過于痛苦的時候魂魄會暫時離體這就造成了所謂的休克這時即使人還活著也會喪失意志而在戰場上很多人僅僅被砍了一刀就倒下了也正是這種因痛苦所導致的"失魂"現象所致實際上這些倒下的人並沒有死而僅僅是休克或昏厥而已.

毒鱗陣的目的便是杜絕這種在戰場上因傷痛而"失魂"的現象其原理是先用燒的烙鐵燙焦人體七脈後將一種名為"琵琶魚*"的魚鱗嵌入七脈的焦肉之中待傷好後魚鱗于皮肉即合為一體所以這種陣法又稱為"琵琶魚陣"♀"琵琶魚"本生于深海陰氣遠重于其他魚類其鱗生入七脈之後因陰陽相吸的原理可以減緩七脈的陽氣循環打亂人體正常的陰陽氣脈一來可以讓人體七脈穴位周圍的表層皮膚迅進入醫學上的"壞死"狀態從而迅"角質化"不具刀槍二來則更可以阻止魂魄輕易出竅有效防止人體的短暫性休克被施以毒鱗陣的將士無異于金剛不壞之身"任遍體鱗傷而不減其勇"在冷兵器時代倘若整個部隊都被施了這種陣法其戰斗力是可想而知的.

理論上講像茅山這樣的名門正教是不會主動去明這種邪門陣法的但古代人畢竟是義字當頭,愛國心切雖已身入道門但當時的掌教高云曲真仍是以大明子民的身份示眾碰上外族入侵盡已所能也自然是義不容辭♀也是為什麼到了後來闖王李自成起義時高云曲深並未向朝廷進獻毒鱗陣的原因:都是中國人就算北京城被李自成端了也是你崇禎皇帝自找的這種陣法本也不是為了對付大明朝自己人而明的……

吳三桂放清兵入關的時候高云曲本想把這種陣法獻給李自成用以抗滿但當時的況遠非袁崇煥抗滿打持久戰時可比:這琵琶魚本屬深海魚類以當時的漁業技術根本不可能進行大規模捕撈全國沿海一年能瞎貓碰死耗子捕到幾條就算不錯而滿人被吳三桂放入關後勢如破竹短短幾個月時間還沒等沿海地帶有人捕到琵琶魚李自成就戰敗了所以這種陣法也便被兩位真人列為了禁陣陣圖雖未被銷毀但在兩派祖庭也絕對是一直處于避狀態.

到了清末八國聯軍打北京的時候義和團曾經打著"神道相助,刀槍不入"的口號和洋人作戰且傳義和團的一些高怪似乎真的能做到所謂的"洋槍不入"據便是成虎山陳敬昌真人的後裔因不忍外辱私自放出了"毒鱗陣"之陣圖所為只不過因為敵我裝備過于懸殊而未能回天.

"那……是邪陣……"戴金雙道"身上布了那種陣不是'死不了’而是'晚點死’而已而且死了之後魂魄也不好離體就算能離體能不能投胎也不曉得……"戴金雙微微一笑."師傅是受過現代思想熏陶的人這種陣縱然厲害但他老人家也不會把這種東西放出去的……"

"能不能投胎不曉得?"張國忠一皺眉"高掌教他們也不知道?"

"對!"戴金雙斬釘截鐵."身上布了這種陣的人魂魄不能離體所以即使遍體鱗傷也不會昏厥這種痛苦他們必須從頭到尾的承受所以其魂魄是不是怨魂根本沒法確定……"

"那菲律賓出現這種陣法的是哪邊的部隊?日本人?"張國忠問道.

"廢話!不是日本人還是菲律賓人啊!?"戴金雙忽然一聲大吼態度變幻就跟三歲孩一樣把個張國忠嚇得一機靈.

"難道日本人不知道這種陣法的害處?"張國忠皺眉道"馬師叔都能受到現代思想的熏陶難道日本人不會?"

"日本人有現代人的科學但日本人沒有現代人的思想……"戴金雙冷冷道……

根據戴金雙的回憶當時菲律賓軍隊的武器裝備也很落後但日本軍隊的強悍確是乎常理的報部門的報告是"日本軍人身中塗有劇毒的箭頭後依然勇猛"實話戴金雙對日本人所謂的"武士道精神"也有所耳聞但"武士道"是絕對不可能戰勝劇毒的唯一有可能讓日本兵在身中劇毒後繼續作戰的但可能是類似于"毒鱗陣"一類的邪門歪道.為了避免此種邪門歪道在中國戰場上重演戴金雙毅然深跡決定找自己的徒弟前去調查.其實在派出徒弟之前戴金雙本人根本就沒把這件事往"毒鱗陣"的方向想認為其只不過是類似于"癘子病"一類的東洋邪道罷了但等徒弟們回國之後戴金雙才傻眼日本人身上的所謂邪門歪道不是別的正是茅山禁陣"毒鱗陣".

戴金雙遣去日本的徒弟一共是三個另外還有兩個正版地國民黨特工其中戴金雙的三個徒弟此時都在地下黨所領導的抗日游擊隊里服役身手也都不錯他們的任務也不單單是探明菲律賓所謂的"毒鱗陣"事件最重要的是盡可能的把一個日本兵的尸體偷運回中國.因為親眼見過陣圖的只有戴金雙以及茅山老五劉真雨無跡因為前次的'癘子病’事件以及以往的一些邪門事件所以戴金雙與劉真雨只能憑借真實的日本人尸體來判定這是不是真是"毒鱗陣"所為.

確實日本兵尸體上的陣法就是"毒鱗陣"後戴金雙和劉真雨便懷疑茅山或龍虎山有人叛變通過中華太平祈福委員會聯絡到龍虎山的袁紹一真人後茅山和龍虎山幾乎集結了當時所有的幸存的有機會接觸到"毒鱗陣"陣圖的門人經逐一詢問後似乎並沒有人叛變後來劉真雨多了個心眼將兩派號稱已經"徇國"的人一一招魂結果兩派"徇國"者中各有兩人的魂魄未招到其中龍虎山四弟子魂魄困于法陣之中經袁紹一真人的親自證實被排除而馬思甲真人魂魄困于精忠陣亦可以排除.于是全部的疑點便被集中在了龍虎山的三弟子苗至古與茅山二弟子王真江的身上是死了卻招不到魂魄莫非已經投胎了?

雖懷疑但幾人因手中並無證據也不便妄下結論後來中國戰場並未出現過類似于"毒鱗陣"的事件這件事也便被漸漸淡忘了.

一晃到了1945年日本投降二戰基本上宣告結束但中國大地的戰事卻並未像戴金雙預料的那樣趨于平息起初國民黨政府曾消戴金雙與劉真雨能夠繼續為軍統局效力幫助對付共**但卻被戴劉二人一口回絕了原因很簡單:國民黨內部腐敗透頂甚至連抗日的軍費都有人敢拿既然同樣是中國人國家倒不如交給紀律嚴明的共**去管……

雖然看好共**的政策但戴金雙和劉真雨在經曆了長達七年的抗日生涯後早已陽壽析心力交瘁已經沒有精力再參與戰事了與馮昆侖辭別後二人為了躲避戰亂便借助當初與廖可周的關系來到了香港.

"那你們修山建觀的目標呢……?"張國忠一笑道.

"本來想等仗打?了再的可誰知我們碰上他了……!"戴金雙臉上的肌肉忽然一緊表讓人不寒而栗.

是借助廖可周的關系實際上這戴金雙所借助的全是梁蘭的關系當時梁蘭在廖家雖不吃香但安排這兩個人還是綽綽有余的.因為戰爭戴金雙存在內地銀號的錢也就是和師傅偷槍賺來的錢在當時而算是全泡湯了不過好在當初給廖家算嗣的錢存在香港所以還算有點家底.

"我們兄弟兩個窩在香港就是消有朝一日仗打完了回去修道觀……"戴金雙一歎"可沒想到真雨他偏偏非得去找老二算帳……"罷戴金雙連連搖頭.

到香港後梁蘭先是給戴劉兄弟安排住處之後便開始以廖家姨太太的名義四處給二人"聯系業務"無非也就是看風水做法事一類的事二人雖然沒什麼別的本事但依靠梁蘭的四處走動也著實賺了點錢.

本來兩個人的日子過的挺美的但老五總是後悔自己沒趁著兵荒馬亂的搞一把好家伙戴金雙有心把自己的家伙送給師北吧他又死活不要就在這個節骨眼上名流圈里的一次拍賣會吸引了劉真雨的注意……

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