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首頁 靈異軍事 茅山後裔第八章 馬真人   
  
第八章 馬真人

李隊長當然看的出張國忠並不是李大明身上那清朝進士的對手不過話回來反反複複請了這麼多的先生沒有一個有辦法卻只有張國忠分析出了事的原委.

回到家中李隊長不停安慰愁眉苦臉的張國忠"行啦法子慢慢想你這麼愁著也不是個事反正李家二丫頭已經看上你了前幾年操場河公社曾經斗過一個老道現在還在生產隊干活姓馬你不如去找找他當年讓村里栽柳樹的就是他."

聽到李隊長又提到李二丫張國忠本想一頭撞死在當場以示清白的不過當李隊長提起鄰村的馬老道張國忠便來了勁頭自古茅山出道家這個指導村民種柳樹的馬老道也許就是救世主也不定呢!

第二天李隊長的二兒子帶著張國忠來到了鄰村操場河村.原來那條操場河就是李村與這個村的分界線.

文革中的批斗村村要搞有地主斗當然最好沒有地主就斗富農沒有富農就斗二流子實在連二流子都沒有就把賣壽衣的拉出來斗反正得有個斗的在這種社會風氣下離操場河村兩里地的通天觀馬道長自然就成了批斗的主要目標封建迷信大毒瘤啊一天少斗三次跟上班差不多.

當張國忠見到馬道長時原先想象中那仙風道骨的智者形象徹底瓦解了.這個馬道長胡子留的亂七八糟跟田里的蒿草沒什麼區別頭比胡子更亂已經擀了氈了臉黑的跟木炭一樣穿著可能已經十幾年沒洗過的緬襠褲腰里插著個破煙袋鍋子正坐在田頭喝水.

"馬道長…"張國忠上前尷尬的叫到.

馬老道警覺的一回頭打量著這個眉清目秀知青打扮的年輕人"我對不起人民對不起黨我有罪."

馬老道繼續喝水不斷用基本上能當油氈用的子抹著臉冷冷的.

李隊長的二兒子顯然和馬老道挺熟湊到跟前和馬老道嘀咕了幾句跟特務接頭差不多.馬道長的臉色立即由冷淡變成了欣喜湊到了張國忠跟前上下打量笑出了一臉褶子.

"你看出了操場河邊上的殍地?"

"恩但弟子不知道如何破解特來請教道長."

"你當我徒弟如何?"馬道長根本沒聽見剛才的話.

張國忠心又碎了.

這個地方的人真是太怪了先是出了個李村長硬生生的把驗證《茅山圖志》虛假性的自己當成了跳大神的緊接著又把自己跟李二丫扯到了一塊然後又是一個穿的比叫花子強不了多少的道士上來就要認自己當徒弟唉農村的鬼事再怪也怪不過這幫匪夷所思的人.

"道長我只是…"

"行了你別了二貴你跟你爹一聲就這個人拜我為師了讓他准備一桌好酒."罷馬道長喘了一口大氣竟然哼著曲把煙袋點上了.而李隊長的二兒子李二貴一聽好像也挺高興一溜煙跑沒影了把個張國忠晾在了當間.(李隊長讀過幾個月的私塾算是村里的文化人了他的三個兒子分別叫"李富貴,李二貴,李三貴")

找操場河公社要馬老道馬上成了李隊長近期的工作重點.馬老道是操場河村最符合批斗條件的人把他放走以後斗誰啊?而且鎮上的工作隊剛走這封建迷信的牛鬼蛇神就給放了以後工作隊再來咋交待?操場河公社是堅決不放人.

要人的事李隊長著實費了牛勁按輩分算李隊長是操場河村生產大隊的劉隊長的表舅不過二人平時沒什麼來往為了把馬真人要過來李隊長把八杆子打不著的表舅老爺都抬出來了最後搭著人陪著笑臉用一頭牲口(當時生產隊沒幾頭牲口在以種地為主的農村來牲口比人值錢)外帶3o塊錢把馬真人換了過來把個李隊長心疼得差點就跳井自盡.

當了師傅馬老道簡直高興上了天聽李隊長在喝完一斤白酒之後添油加醋的描述了張國忠如何勇斗撞客如何機智的分析出了操場河邊上的殍地後簡直愛死自己的徒弟了.在這個到處搞運動思想上砸爛一切的年代能收到這種有天賦的徒弟也算是道家子弟香不該絕.

稀里糊塗的拜師後張國忠得知馬道長已經有1o2歲但在張國忠看來他最多也就6o來歲而且還能下地干活這怎麼可能是一位百歲老人呢?對于馬道長關于自己年齡的法張國忠始終將信將疑.當然張國忠第一件事便是給馬道長看了《茅山圖志》沒想到馬道長卻玩笑般的了句"兒戲…兒戲…"

原來這馬道長便是金天會年間道教宗師馬丹陽的後裔雖馬丹陽宗師僅是"全真"的掌教但眼前這個馬道長不應該是馬真人卻精通宿土,麻衣,眾閣,全真,茅山等各個道教學派的真髓張國忠手里這本《茅山圖志》在馬道長看來僅屬清末的白話本單單就一些簡單現象的辨別與解決方法進行了圖示而卻未對茅山術的"心術"進行任何明.

"心術"是茅山術的精髓就是激一些人體已經退化的本能並以此治怪驅邪的方法.光懂得畫符,湊材料對于博大精深的茅山術而簡直是太初級了一些不成氣候的鬼怪可能治的住但對于李大明身上這種厲害的東西卻一點辦法也沒有.

其實李村李大明的事馬真人也有所耳聞只不過此時文革已經開始連道觀都被人一把火燒了自己也是泥菩薩過河哪還有能力管別人呢?李村與操場河村也就相差幾里但操場河公社生產隊的劉隊長是個三十出頭的愣頭青天不怕地不怕跟隔壁村的李隊長整反著也該著馬真人倒黴落到了他手里如果換作是李村早讓李隊長當爺爺供起來了.

馬真人帶著張國忠來到了離通天觀不遠的一片空地上挖出了當初馬真人藏的《全真三十六法通釋》與一本看著比《茅山圖志》更古老得多的《茅山術志》另有幾本醫書和一個羅盤這便是馬真人算得自己大劫將至時事先藏起來的看家寶貝.其中《全真三十六法通釋》完全是在張國忠看來像是耍雜技一樣的奇怪姿勢而那本古老的《茅山術志》所描寫的則是一些張國忠在《茅山圖志》中聞所未聞的更怪異千百倍的奇異學.

元末明初戰亂連綿橫尸遍野千里冤聲鬼泣也正是這種特殊的曆史背景造就了茅山道術的興盛這本《茅山術志》便是明永樂年的手寫本至今保存完好是馬真人家傳的寶貝.

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